本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意(yì)思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处惹尘阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊埃什(shén)么意思类(lèi)似的诗句是“本(běn)来无一物阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的(de)诗(shī)句以及本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，女孩说本(běn)来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)，本(běn)来无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句(jù)，本(běn)来无一(yī)物(wù)何处惹(rě)尘埃什(shén)么(me)意思,比喻什么？，本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思？等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空(kōng)的，看世间万物无不(bù)是一个空字，心(xīn)本(běn)来就是空的话，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何事(shì)物从(cóng)心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃(āi)！菩提(tí)只向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此修行(xíng)，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两(liǎng)首偈(jì)是针对(duì)神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没(méi)有(yǒu)什么东西，为什(shén)么一定(dìng)要(yào)自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟(dì)子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当(dāng)年刚入佛门修行时，他的师(shī)父出(chū)题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈语来(lái)阐述自己对佛法的领悟，于是大(dà)师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提树(shù)，心(xīn)如明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提出了不同(tóng)的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高(gāo)得(dé)多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得到了(le)师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗第(dì)六代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大师兄神秀的诗(shī)是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台(tái)，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵就象(xiàng)一(yī)座明亮的(de)台镜，要(yào)时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年树木(mù)百年(nián)树人(rén)就是出(chū)于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而(ér)是原本比喻智慧的(de)，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是比喻清静(jìng)的心的。

　　我(wǒ)们的(de)心(xīn)本来就(jiù)是团缺清静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异(yì)在于，神(shén)秀(xiù)要借(jiè)助具体的(de)物(wù)体意象来表达(dá)自己感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不(bù)需要(yào)比喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—菩提本(běn)无树

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊