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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了(le)统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制(zhì)兰州女人为什么戴头巾度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥兰州女人为什么戴头巾护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而(ér)变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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