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  “狡兔死,走(zǒu)狗烹”意(yì)思是指狡(jiǎo)猾的兔子死了,猎狗就没用了(le),也(yě)泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。

  出自《史(shǐ)记·越王勾践世家》:“范(fàn)蠡遂(suì)去,自齐遗大夫种书曰(yuē):‘蜚(fēi)鸟尽,良弓藏;

  狡(jiǎo)兔(tù)死,走狗烹。

  越王为人长(zhǎng)颈(jǐng)鸟喙,可(kě)与(yǔ)共患(huàn)难,不可与共乐(lè)。

  子何不(bù)去?’种见(jiàn)书(shū),称病不朝(cháo)。

  人或谗(chán)种且作(zuò)乱(luàn),越王乃赐种(zhǒng)剑曰(yuē):‘子(zi)教寡人伐吴七术,寡人用其(qí)三而(ér)败吴,其四在子,子为我从先王试之。

  ’种(zhǒng)遂(suì)自杀。

  ”

  译文(wén):

  范蠡即离开了越国(guó),从(cóng)齐国给大夫文种写了(le)一封信,信上说(shuō):“狡免死(sǐ),走(zǒu)狗烹;

  飞(fēi)乌尽良弓藏。

  勾践颈项特别(bié)长而嘴(zuǐ)像鹰嘴(zuǐ),这种人只可(kě)共患(huàn)难不可共享(xiǎng)乐,你最(zuì)好(hǎo)尽快离开他(tā)。

  ”文(wén)种看十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思完信(xìn)后(hòu),便称病不再(zài)入朝。

  后来有人(rén)向越王(wáng)进谗言(yán)说文(wén)种将要作乱,越王勾践便(biàn)送(sòng)给文种一(yī)把剑,对他说:“你教给我七个(gè)灭(miè)人国家(jiā)的方法,我只用了三个就(jiù)把(bǎ)昊国灭掉了(le),还剩下四个方法,你(nǐ)替(tì)我从先王开始试下吧。

  ”文种于(yú)是自(zì)杀了(le)。

  典(diǎn)故:

  韩信在楚(chǔ)汉争(zhēng)霸的过程中,曾为刘(liú)邦立下了太(tài)多的(de)功劳,汉朝建立后(hòu),刘邦反过(guò)来要除掉(diào)韩信。

  当时(shí)刘邦在洛阳(yáng)给功臣(chén)们封(fēng)赏(shǎng),韩信被(bèi)封为楚(chǔ)王(wáng),并且当时(shí)在封赏的宴会上还对韩信百般赞扬,说(shuō)多(duō)亏韩信用兵如神,汉兵才能(néng)取胜(shèng),甚至(zhì)还说连自己都不如韩信(xìn)。

  受到这样的赞赏(shǎng),韩信当(dāng)然是特(tè)别(bié)高(gāo)兴,可是他(tā)十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思不知道,刘邦(bāng)已经(jīng)对他(tā)起了疑心(xīn),正准(zhǔn)备找(zhǎo)机会把韩信抓起来。

  没(méi)过多久,韩信被(bèi)人(rén)举报(bào),说是准备(bèi)带兵(bīng)反刘(liú)邦(bāng),听到这样的消息,刘邦立(lì)刻就感到了(le)愤怒,原本准(zhǔn)备直接抓韩信,但(dàn)是陈平说,现在韩信是楚王,要攻打他不是小事。

  但(dàn)是(shì)刘邦肯定不会善罢甘休,而陈(chén)平也给刘邦(bāng)出了主意,让他(tā)假装去楚国附近游玩,到时(shí)候(hòu)韩(hán)信肯定回来面见,只(zhǐ)需(xū)要一个(gè)武士就能(néng)抓住韩信了。

  刘(liú)邦觉(jué)得很有道理,就带着一批人马,假装去楚国附近玩耍(shuǎ),还(hái)专(zhuān)门下达(dá)了一个命令,让诸侯(hóu)王们都(dōu)来面见(jiàn),韩信(xìn)自然也(yě)就来了,结(jié)果就(jiù)被(bèi)抓走了(le)。

  但是韩信就很不服气(qì),当时就说“狡兔死走狗(gǒu)烹,飞鸟尽良弓藏,敌国破谋臣亡(wáng)”。

  启(qǐ)示(shì):

  一个人在帮助(zhù)他人(rén)做(zuò)事,历经种(zhǒng)种(zhǒng)苦难、坎坷和磨练,待(dài)到(dào)事情取得(dé)成功后,可以共(gòng)同享受(shòu)荣华富贵的时候,在这个时期(qī),人们(men)是最容(róng)易彼此之间(jiān)互相嫉妒,产(chǎn)生(shēng)嫌隙的。

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