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　　关于还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是(shì)君主制以(yǐ)及还有什(shén)么(me)国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，哪些国家(jiā)是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家是君主立宪(xiàn)制，有哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪制国家等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

还有(yǒu)什么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列(liè)支敦士(shì)登、摩(mó)纳豫n是河南哪里的车牌哥、日本、马来(lái)西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些是社(shè)会和技术很进步的(de)先进(jìn)国家(jiā)，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界(jiè)的“石(shí)油皇(huáng)帝”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君(jūn)共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制的(de)一种国家体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君(jūn)主制的前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立(lì)人(rén)民主权、限制君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事实上的(de)共和政体。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目前还(hái)有哪些(xiē)国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世界上最早有君主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权(quán)的同时保留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王开(kāi)始逐渐处于(yú)“统而不治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧(ōu)洲(zhōu)所有(yǒu)剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将教皇(huáng)列(liè)入计算）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主虽然(rán)依(yī)然是国家的最高领导人，但(dàn)他(tā)们(men)的权力和(hé)义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多(duō)少受(shòu)到(dào)限制，有一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国家的代(dài)表(biǎo)，而没(méi)有实(shí)际的权力(lì)，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天(tiān)也依然有一(yī)些立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登；君主的(de)权力被限制到(dào)仅仅作为(wèi)国(guó)家的代表者(zhě)，往往前身是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之(zhī)“帝国主义(yì)”却(què)先胜(shèng)后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪(xiàn)制，则仍为(wèi)现代不少资本主义国家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰(tài)国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦(yì)称为二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪的前提(tí)下(xià)，君主权力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法令都(dōu)要经(jīng)其签署，并且常(cháng)有权(quán)委任首相和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有(yǒu)君权神授色(sè)彩(cǎi)，而(ér)不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面看(kàn)来(lái)，在有两个形式上(shàng)矛盾的方(fāng)向同时进行，便是(shì)民族国家的中央集权制的(de)成立(lì)，和相对的自由(yóu)民主的私有财产的确认，在后世理解是因为公(gōng)民社会和(hé)理性主义发达(dá)的结果，所以可以接受政(zhèng)府(fǔ)以独(dú)立于营利事业原则外运作，而专注(zhù)于(yú)国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化(huà)的欧(ōu)洲国家，为了扩张(zhāng)政府(fǔ)权(quán)力又(yòu)为了(le)吸纳(nà)社会上不(bù)同的思(sī)想的(de)人(rén)士，为(wèi)了(le)晋(jìn)身(shēn)政府(fǔ)层面加(jiā)强其运作，于是一部分君主制国家在(zài)统一和独(dú)立的同时(shí)，编成了(le)宪(xiàn)法成(chéng)立议会(huì)，但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认为二元(yuán)君主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟于(yú)拿(ná)破仑(lún)时(shí)代的法(fǎ)兰(lán)西第(dì)一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而(ér)称帝，但又希(xī)望能(néng)保持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十(shí)九(jiǔ)世纪中欧洲推(tuī)广，如德(dé)国和意(yì)大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非欧(ōu)洲社会的接受(shòu)，例如(rú)日本的明(míng)治(zhì)维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时(shí)代（伊朗伊(yī)斯兰革命前）的(de)伊(yī)朗(lǎng)。豫n是河南哪里的车牌>

　　但在实(shí)践上二元(yuán)君主制，因(yīn)为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议(yì)会权(quán)力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革(gé)命(mìng)或政(zhèng)变(biàn)的牺牲品，如战时的日(rì)本

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