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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外,外国寓言故(gù)事(shì)有哪些(xiē)三年(nián)级下册

  三年(nián)级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套,机械地模仿别人,不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù),反而会(huì)把(bǎ)自己原(yuán)有的本(běn)事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去(qù),看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果不但(dàn)学得不(bù)像,而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了,只好爬着回(huí)去。

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天>  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的命(mìng)令。

  你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实,我(wǒ)在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看(kàn)各(gè)种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就(jiù)和它(tā)一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

  老虎认为它(tā)们(men)是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都(dōu)能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者(zhě),善(shàn)射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的能手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋(yáng)满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái),自己无(wú)处安身(shēn),以致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

  三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu):《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世(shì),还影射了当时(shí)的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶(è),有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人(rén),有着(zhe)极(jí)春芹者美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛(fàn)的(de)社会(huì)生(shēng)活,刻画(huà)社(shè)会上各(gè)种人(rén)物(wù)的(de)复杂(zá)性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人处事(shì),给人们带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》,相传(chuán)是由出(chū)生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān),大部分故(gù)事来源(yuán)于民间,包含了(le)古希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的故事,其中(zhōng)大多以动物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵(guì),揭露其残暴(bào)的(de)本(běn)性,还(hái)用(yòng)简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事(shì)集,是世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一,是世界(jiè)文(wén)化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

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