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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具体事(shì)物，不(bù)能(néng)确(què)认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将本(běn)来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结(jié)合、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结(jié)合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见(j半夜被C醒是一种什么样的感受iàn)山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性(xìng)，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和(hé)想象而形(xíng)成的辞格(gé)，因(yīn)此联(lián)想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的(de)想像(xiàng)，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把人当(dāng)成物(wù)来写，或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本(běn)质不同而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们(men)的联(lián)想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物(wù)，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体(tǐ)实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似半夜被C醒是一种什么样的感受(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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