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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级下册

  三年级下册寓言(yán)故事有:一(yī)、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别(bié)人,不但学(xué)不到别人的(de)长处,反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像,而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出处:《修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句战国策(cè)·楚策(cè)一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行(xíng)走,你(nǐ)跟随(suí)在我(wǒ)后面,观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗?”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的(de)。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的(de)。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如(rú)系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们(men)的说话(huà),满耳都是(修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句shì)美(měi)好(hǎo)的景象,好像马(mǎ)上就(jiù)能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到(dào)。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来(lái),自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年(nián)级(jí)修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句必读的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级(jí)必读的(de)寓言故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法,以物喻(yù)人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì),还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格(gé),抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想,具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告(gào)诫人们如何正确(què)为人处(chù)事,给人(rén)们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊(yī)索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓(yù)言传抄编(biān)订而(ér)成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部(bù)分故事来源于民(mín)间(jiān),包含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事,其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故事(shì)教人处世原则(zé),揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集,是(shì)世界(jiè)范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和(hé)艺(yì)术价(jià)值。

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