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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是什么,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

  “恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

  出自(zì)明·周(zhōu)楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命(mìng)案件,坏(huài)人自有坏人来消磨(mó)惩(chéng)治。

  《西湖二(èr)集》是(shì)明代(dài)周楫创作的短篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是在(zài)明末木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三(sān)十四卷(juǎn)。

  全书(shū)三十四卷,收小说三十四篇(piān)。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事,但其(qí)中还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意(yì)义(yì)。

  《西湖二集(jí)》的作(zuò)者(zhě)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢在世界观上多宿(sù)命(mìng)论,在思想体系上,则兼(jiān)具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主。

  作品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句(jù)是(shì)什么意(yì)思?

  恶人自有(yǒu)恶人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

  这(zhè)句(jù)话是有出处的(de),“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨(mó)”,谚语,意(yì)思(sī)是指一物降(jiàng)一物(wù),厉害的人(rén)会被更(gèng)厉(lì)害的(de)人(rén)制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十分(fēn)多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双(shuāng)亡。

  孙华是个纨(wán)绔子弟(dì),与无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋友,终(zhōng)日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn),反而将孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈(nài),只(zhǐ)得在破(pò)窑(yáo)内安身。

  一(yī)日大雪,孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上(shàng),柳、胡不但不救,反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长而(ér)去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背(bèi)回家中(zhōng)。

  而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了(le)身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞,反诬孙荣偷去(qù),便(biàn)把孙荣打了(le)一顿,又(yòu)赶了出(chū)去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧,见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻(lín)居(jū)买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸(shī),放在后(hòu)门口。

  待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹(rě)人(rén)命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄(xiōng)弟(dì)手足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮(bāng)忙,反(fǎn)而(ér)去(qù)官府告(gào)拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸(shī)。

  这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相,经官府勘验,果(guǒ)是(shì)一条死狗,案情大白(bái),使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟自(zì)己的错误,终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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