粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等>)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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