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  意(yì)思:美(měi)丽。

  出处(chù):战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其(qí)妻(qī)曰:“君美(měi)甚(shèn),徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君(jūn)也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐(qí)国(guó)之美丽者也。

  忌不(bù)自(zì)信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何(hé)能及君也(yě)?”旦日,客从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如(rú);

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美(měi)我者(zhě),畏(wèi)我也;

  客之美(měi)我者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸(cùn)左右,而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子(zi)说:“我与城北的徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽呢(ne)?”他(tā)的妻(qī)子说(shuō):“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美),于是又问他的(de)小妾(qiè)说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么(me)能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天(tiān),徐(xú)公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽;

  看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ),更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认为我(wǒ)美(měi),是偏爱(ài)我;

  我的小妾(qiè)认为我美(měi),是惧怕(pà)我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏,主(zhǔ)张革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐(qí)国(guó)渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思

  意思:美(měi)丽。

  出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不(bù)如(rú);2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲(yù)有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔细地端(duān)详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明,善(shàn)于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言(yán)路(lù),采纳群言,虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继(jì)写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

  由自己的(de)“敝”,用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”,充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

  邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟,委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治(zhì),从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战国之际(jì),七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这激(jī)烈(liè)动荡的时代,“士(shì)”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和(hé)学识,游(yóu)说于各国之间,有的主张(zhāng)连(lián)横(héng),有的主张合(hé)纵(zòng),所以,史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

  各(gè)国统治者也认识到(dào),人心的(de)向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

  失去了民心(xīn),国家的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽人才(cái),虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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