赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗通闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大(dà)乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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