皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的(de)意(yì)思(sī)是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作事的(de)途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达(dá)到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后(hòu)代‘佛(fú)门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活(huó)动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数目标(biāo)是非(fēi)常难以达到(dào)的(de)，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三宝。

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