盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美人之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。敷面膜前要擦水和乳液吗敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步，正确的护肤顺序七步

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在(zài)我国新(xīn)疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新(xīn)疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的(de)环境(jìng)和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上都(dōu)有自(zì)己的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些(xiē)男性无法适(shì)应，也(yě)不是(shì)所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们也(yě)不会(huì)与意见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无(wú)法(fǎ)达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲(chōng)突(tū)，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存(cún)在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大(dà)的环(huán)境(jìng)中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多(duō)年(nián)的(de)生活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易(yì)的事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字(zì)实在是太美了！敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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