赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流给特定的神(青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思shén)经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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