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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水,君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思?

  “君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是:君子要(yào)远离危险的地方。

  出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·尽心》:“莫非命也,顺受(shòu)其正,是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者(zhě),非(fēi)正命也。

  ”“君子(zi)不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

  这包括两方面:一(yī)是防患于未(wèi)然,预先觉(jué)察潜在的危险,并(bìng)采取防(fáng)范(fàn)措施;

  二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己(jǐ)处于危(wēi)险境(jìng)地,要及时(shí)离开。

  孔子(zi)的(de)弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大司马,可是(shì)卫国国君无力(lì),太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说(shuō):“危(wēi)邦不入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入,无道则隐。

  邦有(yǒu)道,贫(pín)且贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子(zi)路(lù)说(shuō)他有(yǒu)信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先(xiān)而(ér)不致(zhì)于后(hòu)伤情。

  知而(ér)慎(shèn)行,君子(zi)不立于危(wēi)墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法

  君子要(yào)远离危险(xiǎn)的(de)地方。

  这包括两(liǎng)方面(miàn):一是防患(huàn)于未然(rán),预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险(xiǎn),并采(cǎi)取防(fáng)范措施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地,要及时离开。

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