太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思p>

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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