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晓之(zhī)以情,动(dòng)之以理的意思是什么，晓(xiǎo)之(zhī)以理,动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)出自哪里(lǐ)

　　原句(jù)为“动之以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意思是用感情(qíng)来打动(dòng)别人的心，用道理来使别人(rén)明白(bái)。

　　出自高阳《胡雪岩全(quán)传·平步青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理(lǐ)，动(dòng)之以情，一个只(zhǐ)是(shì)不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语(yǔ)。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑(xiào)以为下车的(de)人(rén)是车(chē)主，她动之以情，晓(xiǎo)之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案(àn)，不由有(yǒu)些愠(yùn)怒道：“难道你就如此顽(wán)固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思是什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理解(jiě)释：用感情(qíng)来打动(dòng)别人的(de)心，用道理来(lái)使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理(lǐ)，动(dòng)之以情，胁之以(yǐ)威，授之以(yǐ)渔(yú)，绳之以法，导之以行，勉燃(rán)胡唤(huàn)之以恒，持之以恒，学之以(yǐ)恒(héng)，行(xíng)之以德(dé)，道之以德，齐之以礼(lǐ)，有耻(chǐ)且格(gé)。

　　 3、解释(shì)为：用利益(yì)去诱(yòu)惑,用情感去打(dǎ)动，用道理(lǐ)去明了，用威严去胁迫，教授(shòu)给(gěi)以捕鱼的技术(shù)，用法律去束(shù)缚，用行为去(qù)引导，用(yòng)做铅恒心(xīn)皮(pí)凯(kǎi)去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒心去(qù)学习（即坚持去学习(xí)），行为要符合道德，用道德去引导(dǎo)，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻之心而且有归服(fú)之心(xīn)。

　　晓之以情,动之(zhī)以理的意(yì)思是什么，晓之以(yǐ)理(lǐ),动之以情(qíng)出自哪里是原句(jù)为“动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来打动别人的心，用道理来(lái)使别人明白的(de)。

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晓之以(yǐ)情,动之以理的意思是什么，晓之(zhī)以理,动之以(yǐ丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)情出自(zì)哪里

　　原句为“动之以情，晓之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是用(yòng)感情来打动别人(rén)的心，用道理来使别(bié)人(rén)明白。

　　出自高阳《胡雪岩全(quán)传·平步青云(yún)》上册：“随便他如(rú)何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本(běn)，待人(rén)要诚(chéng)；

　　勤奋(fèn)工(gōng)作(zuò)，处事要(yào)公；

　　动(dòng)之以情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下车的人(rén)是(shì)车主(zhǔ)，她动之以情，晓之以(yǐ)理的说着(zhe)。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓之以(yǐ)理，却依旧得到如(rú)此答案，不(bù)由有些愠(yùn)怒道：“难道你就(jiù)如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动(dòng)之(zhī)以(yǐ)理的意思(sī)是(shì)什么 晓之以情动之(zhī)以理是什么意思(sī)

　　1、动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理解释(shì)：用感情来(lái)打动(dòng)别人(rén)的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之(zhī)以情，胁之(zhī)以威，授之以渔，绳(shéng)之(zhī)以法，导之以行，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以恒，学之以恒，行之(zhī)以德(dé)，道之以(yǐ)德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为(wèi)：用利益去(qù)诱惑,用丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色情感去打动，用道理去明了(le)，用威严去胁迫，教(jiào)授给以捕鱼的技术(shù)，用法律去(qù)束缚，用行为去引导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒(héng)心保持久(jiǔ)远，以恒心去学习（即坚持去学习），行为要符(fú)合(hé)道德，用道德(dé)去引(yǐn)导，用礼制去(qù)同化，不仅有羞(xiū)耻之心(xīn)而且有归服之心。

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