赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定的神(shén)经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运(yùn)回(huí)犯人的(de)老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人(ré湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少n)休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的(de)地方(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少fāng)的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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