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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大(dà)。

  原我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的文(wén)入下。

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  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的(de)办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练(liàn)习,在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落,那(nà)么(me)失手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失(shī)手的(de)情(qíng)况十次不会超(chāo)过一(yī)次了(le),迭起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò),也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一样容(róng)易。

  我立(lì)定身子,犹如临(lín)近地面(miàn)的(de)断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽(suī)然天地很大,万物(wù)品类(lèi)很多(duō),我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵,为什么(me)不能(néng)成功(gōng)呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说:“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力(lì),勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外(wài)。

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