去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词(cí)，别(bié)人说(shuō)别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些(xiē)感到(dào)极度悲(bēi)伤的(de)人(rén)也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失(shī)事(shì)的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月(yuè)没放晴，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲(chōng)向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山(shān)已经失去(qù)了形状，商人和乘客不(bù)准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时(shí)候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离(lí)开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感情(qíng)到(dào)了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都在进行(xíng)中（动词作名(míng)词(cí)，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴陵(líng)县（封建王朝(cháo)官(guān)吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)（名词作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人总监和经理哪个大家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段(duàn)，是(shì)北(běi)宋文学家范仲淹(yān)于(yú)庆历六年九月十(shí)五日(rì)（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日(rì)星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月(yuè)不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能通(tōng)行，船桅(wéi)倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏(huài)话(huà)、惧(jù)怕人家批(pī)评烂启指责，满眼都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写岳阳楼的景(jǐng)色(sè)，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文(wén)章超越了单纯写山水楼(lóu)观(guān)的狭(xiá)境，将自然界(jiè)的晦(h总监和经理哪个大uì)明变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚(sāo)人”的“览物之(zhī)情”结合起来(lái)写，从而将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论(lùn)融(róng)为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音(yīn)节和谐，用排偶(ǒu)章法作(zuò)景物对比，成为(wèi)杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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