京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的无锡市是几线城市特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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