不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(z发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系i)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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