作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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