赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(f中国飞机事故率是多少ǎ)之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠中国飞机事故率是多少有办法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来(lái)有人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把死人(rén)处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完成。

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