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教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

教师一年的工作日有多少天,一年有多少周 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词(cí)类活(huó)用(yòng)

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  教师一年的工作日有多少天,一年有多少周如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故(gù)时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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