仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义(yì)短篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该像(xiàng)父母一(yī)样(yàng)关心人(rén)民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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