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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

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家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里,家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观(guān)每假借于(yú)藏(cáng)书之(zhī)家翻译

  出自《送东阳马生序》。

  家贫,无从(cóng)致书以观,每假借于藏书之家,手自(zì)笔录,计日以还。

  翻译:(由于(yú))家庭贫寒,没有(yǒu)什(shén)么办法买到书籍学习,(就(jiù))常常(cháng)向有(yǒu)藏书(shū)的(de)人家借书,亲(qīn)手(shǒu)抄录,计算好(归还的)日期(按时)送还。

送东阳马生序节(jié)选

  原文

  余幼时即(jí)嗜学。

  家贫,无从(cóng)致书以观,每假借于藏书之家,手(shǒu)自笔录,计日以还。

  天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  录毕,走送之,不敢稍(shāo)逾(yú)约。

  以是(shì)人多以书假余,余因得遍观群书(shū)。

  既加冠,益慕圣贤(xián)之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问(wèn)。

  先达德隆(lóng)望尊,门人弟子填(tián)其室,未(wèi)尝稍(shāo)降辞色。

  余立侍(shì)左(zuǒ)右,援(yuán)疑质理,俯身倾(qīng)耳以请;

  或(huò)遇其叱咄,色愈恭(gōng),礼愈至,不敢出一言以复;

  俟(qí)其欣悦(yuè),则又请焉(yān)。

  故(gù)余虽愚,卒获(huò)有所(suǒ)闻。

  翻译

  我(wǒ)年(nián)幼时就非(fēi)常爱好读书(shū)。

  家里贫穷,无(wú)法得到书来看,常(cháng)常向(xiàng)藏书的人(rén)家求借,亲手抄录,计(jì)算着日期按时送还(hái)。

  冬天非常寒冷,砚台(tái)里的墨汁都结了冰,手指冻得不(bù)能弯曲和伸直,也(yě)不放(fàng)松读书。

  抄(chāo)写完毕后,便马上跑(pǎo)去(qù)还(hái)书,不(bù)敢(gǎn)超过(guò)约定的(de)期限。

  因此有很多人都愿意把书借给(gěi)我(wǒ),于是我能(néng)够遍观群书(shū)。

  成年以后,我更(gèng)加仰慕(mù)古代圣贤的学说(shuō),又苦于不能与(yǔ)学识渊博的老师和名人交往,曾经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以(yǐ)外,拿着经书(shū)向乡(xiāng)里有(yǒu)道德学问的前辈请教。

  前辈德高(gāo)望(wàng)重,门人弟子挤(jǐ)满了他(tā)的屋(wū)子,他(tā)的言辞和态度从未(wèi)稍(shāo)有委婉。

  我站着陪侍在他(tā)左(zuǒ)右,提出疑难,询(xún)问道理,俯(fǔ)下身子,侧着耳(ěr)朵恭敬地请教;

  有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥(chì)责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;

  等(děng)到他(tā)高(gāo)兴(xīng)了,则又去请教。

  所(suǒ)以我虽(suī)然愚笨,但(dàn)最终获(huò)得不少教益。

作(zuò)者宋濂简介

  宋濂(lián)(1310—1381)字(zì)景濂(lián),号潜溪(xī),别号(hào)玄真子、玄真(zhēn)道士(shì)、玄(xuán)真遁叟。

  汉族(zú),浦江(jiāng)(今浙江浦江县)人,元(yuán)末明初文(wén)学家,曾被(bèi)明太(tài)祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”,学者称太史公(gōng)。

  宋濂与高启、刘基(jī)并称(chēng)为“明初诗文三(sān)大(dà)家”。

  他因长孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡惟庸党案(àn)而(ér)被流放茂(mào)州,途中病死于夔州。

  他的代表作品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书(shū)之家手自笔录计(jì)日以还是什么(me)意思

  年(nián)幼(yòu)时团(tuán)缓就爱学(xué)习。

  因为(wèi)家中贫穷,无(wú)法得到书来看,常向藏书的(de)人家求(qiú)借,亲(qīn)手抄录,约定日期送还。

  出(chū)自(zì)明代文说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?学(xué)家宋濂创作(zuò)的一篇赠序(xù):《送(sòng)东阳(yáng)马生序》。

  全文塌(tā)掘模结构(gòu)严谨,详略有(yǒu)致,用(yòng)对比说理,在叙事(shì)中穿插细节描绘,读来生散吵(chǎo)动感人(rén)。

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