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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编(biān)整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译,来看一(yī)下!

杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷,自己无处存(cún)身,便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的(de)。

  你一举一动(dòng),一(yī)呼一吸(xī),整天都在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗?”开(kāi)导他(tā)的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le),填(tián)满了(le)四处(chù),没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都在地上活(huó)动,怎么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放(fàng)了心,很(hěn)高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起攻楚。干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招>

  庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间来到了(le)唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵连的(de)人很(hěn)多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

  先天三年(nián),象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝象先说:“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了(le),大多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情(qíng)都差(chà)不多的,难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招去。

  象先(xiān)常常(cháng)说:“天下本(běn)来(lái)无事,都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方,于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行,为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ),那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来,也(yě)不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

  你的行走,整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)进行,为什么干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招(me)还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

  这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象(xiàng)鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然(rán)观,又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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