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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释

  我要像(xiàng)周公一样(yàng),像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我。

  至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故,据(jù)说(shuō)周公说(shuō):“文王(wáng)之子,武王之弟(dì),成王伯父(fù),我世上(shàng)不轻。

  不过,一(yī)亩三抱头(tóu)发,一顿饭三吐喂(wèi),还怕失去天下男(nán)人。

  ”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候,生(shēng)活如何(hé)!

  比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如(rú)何解决问题?只有杜(dù)康(kāng)。

  清清紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘(yuán)故,我现在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我(wǒ)什(shén)么时候能修好?

  忧虑来(lái)自于(yú)此,无法割断。

  多了莫都(dōu)钱(qián),徒劳(láo)地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着(zhe)树转三圈,靠什(shén)么树枝(zhī)?

  山(shān)不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

周公校勘(kān)

  《韩世外传》第三(sān)卷:“成(chéng)王(wáng)将伯秦(周公(gōng)之子)赐(cì)给鲁国(guó)。

  周(zhōu)公曰(yuē):“去!他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

  他是文王的儿子,武王的(de)弟弟,成(chéng)王的叔叔,他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

  我不是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上(shàng)失去一遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用(yī)个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才,周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

  后来(lái),他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是,周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

  “周公吐哺,天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士(shì),愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

  出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可断绝(jué)。

  越陌度阡,枉用(yòng)相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不(bù)厌高,海不厌深。

  周(zhōu)公吐哺,天下归(guī)心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟,突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

  远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路,一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈,争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅,哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之所?高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士,愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò),主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的(de);然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

  全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法,达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

  在(zài)那个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果,这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义,所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现,也得到了历史的肯定。

  周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样,像(xiàng)天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么意思,周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

  我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样,像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我。

  至于“周公赐养”的典(diǎn)故,据(jù)说周公(gōng)说(shuō):“文王之子,武王之弟(dì),成王(wáng)伯父,我世上不(bù)轻(qīng)。

  不过(guò),一亩(mǔ)三抱头发,一(yī)顿饭三吐喂,还怕失(shī)去(qù)天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

短歌(gē)线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比如早晨的露水更难去(qù)。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如(rú)何解(jiě)决(jué)问题?只有杜康。

  清清(qīng)紫金,悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能修好?

  忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此,无法割断。

  多了(le)莫都钱,徒劳地(dì)用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮(liàng)明(míng)媚,星星(xīng)稀(xī)少,黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕(rào)着树转三圈,靠什么(me)树枝(zhī)?

  山不厌倦(juàn)高(gāo),海不厌倦深。

  周公(gōng)推(tuī),回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成(chéng)王将伯秦(周公(gōng)之子)赐给鲁(lǔ)国(guó)。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

  他(tā)是文王的(de)儿子,武(wǔ)王的弟弟,成王的叔叔,他也在(zài)这个世界(jiè)上。

  我不是世(shì)界上的光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食,仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人。

  ”

  为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才,周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

  首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是,周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  出(chū)自曹操《短歌行》:“忧从中(zhōng)来(lái),不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契(qì)阔谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不(bù)厌(yàn)高(gāo),海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟,突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路,一个个屈驾前来探(tàn)望我。

  久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈,争着将往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

  绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅,哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士,愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作,主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治策(cè)略服务的;然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

  全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长,准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法,达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

  在(zài)那个时代,曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效果,这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

  同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义,所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现,也(yě)得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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