徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的(de)人(rén)，徐(xú)太(tài)志的职业(yè)是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉(jué)，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头ght: 24px;'>82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来(lái)的(de)，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头方向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志(zhì)本人(rén)极力否(fǒu)认，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教人士(shì)还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不(bù)要(yào)站队。

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