还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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