手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái)最霸(bà)气的十(shí)首诗，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)，少年(nián)自(zì)当扶摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这(zhè)里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的(de)高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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