闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受(shòu)批评(píng)，希(xī)望(wàng)别人指出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题时(shí)，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不(bù)但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到(dào)别人(rén)对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜(bài))舜(shùn)，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū)，直(zhí)到做天子(zi)，所有的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别人的(de)长(zhǎng)处以(yǐ)提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大家做些(xiē)好事(shì)，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与人同，舍(shě)已从嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(cóng)人，乐取于人(rén)以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人(rén)以为(wèi)善(shàn)，是与(yǔ)人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后来变作放弃自(zì)己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的利益(yì)、为别人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与(yǔ)人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴，知道自己的嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思过失应(yīng)当不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(z嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思ī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之事功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束(shù)自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对(duì)于自(zì)己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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