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HBC路由器能用WiFi吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要HBC路由器能用WiFi吗有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故HBC路由器能用WiFi吗事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。