君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

　　关于(yú邵阳学院是几本大学)君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？以及君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句式类型，君子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？，君子性非异也(yě)善假于物也句式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也的性什么(me)意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)）善于借助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 邵阳学院是几本大学