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大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是(shì)什(shén)么意思(sī)？是(shì)称(chēng)人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨(gǔ)相；引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反的。关于反骨是(shì)什么意(yì)思以及反骨是什么意思网络(luò)语，反骨(gǔ)是什么(me)意思图(tú)片(piàn)，反骨是什么意思粤语？，反(fǎn)骨是什么网络(luò)用语(yǔ)，说一个(gè)人反骨是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思吗

　　反(fǎn)骨是(shì)叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在网络(luò)用(yòng)语(yǔ)中主要是(shì)指一个(gè)人比较叛(pàn)逆，不管什(shén)么事都喜欢与其他人反着来。也就是说这个人(rén)不听长辈、老师(shī)以及(jí)朋友(yǒu)的教导，什么事情都是我行我素。“反(fǎn)骨”是一(yī)种不良的行为，要及时纠正这种错(cuò)误思想(xiǎng)。

　　在日常(cháng)生活中，如果我们称一个(gè)人很叛逆的话(huà)，也会把他称(chēng)作反骨仔。反骨往往(wǎng)是(shì)一个孩子处(chù)于(yú)青春叛逆期的(de)一种表现，因(yīn)为这个(gè)时候的(de)孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是父母还(hái)把他们(men)当做小孩子来看(kàn)待，于是父母(mǔ)和孩子之(zhī)间(jiān)就有了代(dài)沟，也就是我(wǒ)们常(cháng)说(shuō)的反骨。当(dāng)我们遇到一些比较(jiào)调(diào)皮捣蛋的孩子时，就会说(shuō)这(zhè)个孩子真反(fǎn)骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的性格(gé)与家庭教(jiào)育有着(zhe)非常大的(de)联系。比如(rú)有些家长会教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬(yáng)的方式激发孩(hái)子(zi)的主动性以及潜力。这(zhè)些(xiē)会让孩子的(de)性格变得更(gèng)加的开朗，并活在(zài)阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式是呵斥以(yǐ)及责骂，这样(yàng)会让孩子(zi)缺乏关爱，从而产(chǎn)生叛逆(nì)的不良情绪(xù)。所(suǒ)以(yǐ)说一个家庭的教(jiào)育方(fāng)式以及所处(chù)的环境会对孩子产生(shēng)特别大的影响。

反骨是什么意思

　　是称(chēng)人(rén)有预示将来要(yào)谋反的骨(gǔ)相；引申为(wèi)阴(yīn)谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示将来(lái)要(yào)谋反的骨(gǔ)相。

　　引(yǐn)申为阴谋(móu)造反。

　　中国(guó)近代史资料丛刊《太(tài)平(píng)天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨偏心，串同(tóng)妖人回朝(cháo)，内应(yīng)谋反。

　　太(tài)平(píng)天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟(jìng)不意(yì)尔乃反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出处来自于名著《三(sān)国演义》第150回，诸葛(gé)亮道(dào)：吾观魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当(dāng)时，在五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人(rén)，身体状况(kuàng)每(měi)况愈下，他感到自己时日不多，就给手(shǒu)下将领(lǐng)安排后事，他说：如(rú)果我死了，就让(ràng)杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负责断后(hòu)。

　　如果(guǒ)魏延不同意，就安排马岱杀之。

　　为(wèi)了找出(chū)正当借口(kǒu)，让其(qí)他(tā)将领对诛(zhū)杀(shā)魏(wèi)延的看(kàn)法心服口(kǒu)服，诸葛亮(liàng)就直言：魏延是天生(shēng)有(yǒu)反(fǎn)骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的(de)地位很(hěn)高(gāo)，所(suǒ)以，他说的话没有人反驳。

　　果不其(qí)然，诸(zhū)葛亮死后不(bù)久，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸葛(gé)亮一(yī)直不(bù)放(fàng)心魏延，认为他是半路投(tóu)靠(kào)刘备的，有可能(néng)故伎重演(yǎn)，成为谋逆之人，将(jiāng)来(lái)肯定(dìng)是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认(rèn)为，经过(guò)刘备从中周旋，并知人善用，即刻让(ràng)魏延(yán)发挥出巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉后(hòu)期的(de)一员(yuán)猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做一些背信弃义的事(shì)情，而且人(rén)们所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正的(de)反骨是在人的腮部，这种(zhǒng)反(fǎn)骨(gǔ)有三种形式(shì)，一种是(shì)尖状的腮骨，其(qí)实就是腮骨(gǔ)基本上没有了，比如(rú)我们所说的锥子(zi)脸就(jiù)是指这种形(xíng)式(shì)，这样的脸型在古代(dài)被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的面相(xiāng)；还有(yǒu)一种反骨脸(liǎn)就是我们常说的国字脸，国字(zì)脸(liǎn)就(jiù)是(shì)反(fǎn)骨向外发(fā)散形成(chéng)的方正脸型，国(guó)字(zì)脸(liǎn)的人当官的(de)比较多(duō)；最后(hòu)一种反骨脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨向外突(tū)出，显得整个脸(liǎn)型呈梯形的(de)形(xíng)状，这种脸型就(jiù)是标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸型的人性(xìng)格固(gù)执，能吃苦，有忍(rěn)耐力(lì)，抗压性强，所以这种人喜欢故步(bù)自封，不喜欢听从别(bié)人的(de)意见和建议，疑心病很(hěn)重。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨，就是背弃(qì)原则与(yǔ)誓(shì)言，违背社会公德背信弃(qì)义的行为。

　　其实反骨(gǔ)真正的位置在腮部，腮部有三种面相(xiāng)形式(shì)，其一是腮(sāi)骨(gǔ)尖肖的，根本没有腮(sāi)骨，例(lì)如现在(zài)的艺人都磨腮(sāi)骨，就是(shì)属于锥子脸，古代(dài)叫作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其二就(jiù)是国字面(miàn)，在(zài)面相学(xué)里(lǐ)国字面能(néng)为官；其三就是(shì)腮骨外张(zhāng)，也(yě)就(jiù)是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形成风字面(miàn)，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一(yī)样的，这就是标准的(de)反骨了(le)！

最大的缺点是破坏力(lì)强

　　反骨面相人性格固执，具有(yǒu)很大(dà)的破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张的反骨面(miàn)相(xiāng)能(néng)够吃苦(kǔ)耐(nài)劳，坚持力非常强(qiáng)，可(kě)以面(miàn)对和(hé)承受(shòu)别(bié)人无法承受的压(yā)力，做事坚韧而固执，咬死不放(fàng)松，很难(nán)采用别人的建议，故步(bù)自封，总是(shì)认为自己(jǐ)的就是最正确的(de)，性(xìng)格专横跋扈，不通情理，爱(ài)欺(qī)负别人；在(zài)与人交(jiāo)往上往往多疑，总是怀疑别人对(duì)他有什(shén)么企图。

反(fǎn)骨面相最大的优点是可以同甘(gān)苦

　　反骨(gǔ)面相的优(yōu)点是(shì)吃(chī)苦耐劳(láo)，能够承受各种压力，做事不会轻易放弃，相反锥子脸(liǎn)只要(yào)朋友(yǒu)有难(nán)，就会溜之大吉，而反骨面相(xiāng)是能够同(tóng)甘(gān)共苦的，是能够(gòu)共患难的类型，但是(shì)难以同享(xiǎng)福。

网(wǎng)络(luò)语反骨是什(shén)么(me)意思

　　反骨有(yǒu)两种

　一种是物质性的，指(zhǐ)的(de)就是枕骨，又名后(hòu)山(shān)骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下(xià)面耳后突起(qǐ)者(zhě)，名"完(wán)骨"。

　　一些(xiē)人(rén)枕骨突(tū)起(qǐ)，就具(jù)备了反骨的(de)基础，侧(cè)面看他们(men)的头(tóu)像，就(jiù)像一个刻意夸张了的问号。

　　同时，反(fǎn)骨也可以指额头特(tè)别突出者，叫额前反骨，民间(jiān)俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种则是精神性(xìng)的，是指(zhǐ)那些具有叛逆(nì)性精神气质的异端(duān)、叛徒、内(nèi)奸(jiān)等等。

　　其实，这些貌似积累了历史的沉(chén)淀性智(zhì)慧很多人都知道，它是靠不住的(de)，但又因(yīn)为传(chuán)统文化的熏陶，使人(rén)们在(zài)对现实本(běn)质缺(quē)乏了(le)解的(de)时(shí)候，开始倾(qīng)向于这些玄乎的说教，一度(dù)时候，甚至把它作为了重大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也(yě)说(shuō)明一个(gè)人先天叛(pàn)逆性格很重，什(shén)么事都想和别人(rén)反(fǎn)过(guò)来，也是(shì)一(yī)种性格(gé)表示叛逆，不听(tīng)从长辈或朋(péng)友(yǒu)、老师的教导。

　　反骨是(shì)夸人还是骂人反骨(gǔ)

　　是骂人的(de)。

　　是(shì)个贬义词。反骨”在网络用(yòng)语中主要(yào)是指(zhǐ)一个人比(bǐ)较叛~逆，不管什么(me)事都喜欢与(yǔ)其他人反着(zhe)来。

　　“反(fǎn)骨”在(zài)网络用语中主要是指一(yī)个人比较(jiào)叛逆(nì),不管什么事都(dōu)喜欢(huān)与其他人反着(zhe)来。

　　反骨是什么意思(sī)？是称人有预示将来(lái)要(yào)谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴谋(móu)造(zào)反的。关于反骨是什(shén)么(me)意思以及(jí)反骨是什么(me)意思(sī)网(wǎng)络(luò)语，反骨是什么意思(sī)图(tú)片，反骨是什么(me)意思粤语？，反骨是(shì)什(shén)么网络用语，说一个人反骨是什么(me)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

反骨是(shì)叛逆的意思吗(ma)

　　反骨是(shì)叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中主要是指一个人比(bǐ)较叛逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人(rén)反(fǎn)着来。也就是说这个(gè)人不听长(zhǎng)辈、老(lǎo)师以及朋友的(de)教导(dǎo)，什(shén)么事(shì)情都是我(wǒ)行我素。“反骨”是一种不(bù)良的行为(wèi)，要(yào)及时纠正这种错误思(sī)想。

　　在日常生活中，如果(guǒ)我们称一个人很叛逆的话(huà)，也会把他(tā)称作(zuò)反骨仔。反(fǎn)骨往往是一个孩子处于青春叛(pàn)逆期的一种表现，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个时候的孩子觉得他已(yǐ)经(jīng)成为一(yī)个大人了，

　　可是父(fù)母还把他们当做(zuò)小(xiǎo)孩子来看(kàn)待，于是父母和孩子之间就有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是我(wǒ)们(men)常说的(de)反骨。当我们遇到一(yī)些(xiē)比(bǐ)较调皮捣蛋的孩子(zi)时，就(jiù)会说(shuō)这(zhè)个孩子(zi)真(zhēn)反骨。

　　孩子的(de)性(xìng)格与(yǔ)家庭教育有着非常大(dà)的联系。比如有些家长会(huì)教育孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖(jiǎng)赏(shǎng)以(yǐ)及表扬(yáng)的方式激(jī)发孩子(zi)的主(zhǔ)动(dòng)性以及潜力。这些会让(ràng)孩子的性格(gé)变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光之下(xià)。

　　有的家庭(tíng)对孩(hái)子的教育方式是呵斥以及责(zé)骂，这样会让孩子缺(quē)乏关爱，从而(ér)产生叛逆的不良情(qíng)绪。所以说一个家庭的教(jiào)育方式以及(jí)所处(chù)的环境会对(duì)孩子产生特别大(dà)的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是称人有(yǒu)预示将来要谋(móu)反的骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴谋造反(fǎn)的。

　　称人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反(fǎn)的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中(zhōng)国近代史资(zī)料(liào)丛刊《太平天囯·天父下(xià)凡诏书》：今有(yǒu)周锡能反骨(gǔ)偏心(xīn)，串同妖人回朝，内应谋(móu)反(fǎn)。

　　太平天囯李秀成《谕李昭(zhāo)寿(shòu)书》：竟不(bù)意尔乃反骨之人(rén)。

　　天生(shēng)反骨的出处(chù)来自于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛(gé)亮已(yǐ)经是50多岁的老(lǎo)人，身体状(zhuàng)况每况愈下(xià)，他感到自己时日不多(duō)，就(jiù)给(gěi)手下将领安(ān)排后事，他说：如果我死了，就(jiù)让杨仪和(hé)费祎统领(lǐng)各(gè)军撤退，由魏延和(hé)姜维负责断后(hòu)。

　　如果魏延不同意，就安(ān)排马岱杀之(zhī)。

　　为了找(zhǎo)出正(zhèng)当借口，让其他将领(lǐng)对诛杀魏延(yán)的看法心服口(kǒu)服(fú)，诸葛亮就(jiù)直言：魏延是天生有反(fǎn)骨(gǔ)的人。

　　诸葛亮是有大智慧(huì)的人，在蜀汉的(de)地位很(hěn)高，所以，他(tā)说的(de)话没有人反驳。

　　果不其然(rán)，诸葛亮死后不久，魏延(yán)很快遭到了马岱的毒(dú)手。

　　实际上，诸(zhū)葛(gé)亮一(yī)直不放心魏延，认为他(tā)是(shì)半路投(tóu)靠(kào)刘(liú)备(bèi)的(de)，有可(kě)能故伎重演，成为谋逆之人，将(jiāng)来肯(kěn)定是蜀国的(de)祸患。

　　不过，刘备不(bù)这么认为，经(jīng)过刘备从中周旋，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后期的一员猛将(jiāng)。

　　我们常说的人有反骨(gǔ)，就是说(shuō)这个(gè)人容易做一(yī)些背信弃义的(de)事情，而且人们所认为(wèi)的反骨是在(zài)后脑的(de)部(bù)位。

　　其实真正的反骨是在人的(de)腮部，这种(zhǒng)反骨(gǔ)有三种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮(sāi大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)骨基本上没有(yǒu)了，比如我们所说(shuō)的锥(zhuī)子脸就是(shì)指(zhǐ)这种形式(sh大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁ì)，这样的脸型(xíng)在古代(dài)被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的(de)面相；还有一种反骨(gǔ)脸就是我们常(cháng)说的国字(zì)脸，国字(zì)脸(liǎn)就(jiù)是反骨向外发(fā)散形成的(de)方正脸(liǎn)型，国字脸的人当官的比较多；最后(hòu)一种反骨脸型是风字脸，也就(jiù)是腮骨向(xiàng)外突出，显得整个脸(liǎn)型呈(chéng)梯形的形状，这种脸型就是标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸型的人(rén)性格固执，能(néng)吃苦，有忍耐力，抗(kàng)压性强，所(suǒ)以这种人(rén)喜欢故(gù)步自封，不(bù)喜欢听从别人的意见和建议，疑心病很重(zhòng)。

反骨(gǔ)的确切位(wèi)置

　　所(suǒ)谓(wèi)的(de)反骨，就是背弃原则与(yǔ)誓言，违背(bèi)社会公德背(bèi)信弃义的行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部(bù)有(yǒu)三(sān)种面相形(xíng)式，其(qí)一(yī)是腮(sāi)骨尖肖的，根本没有腮(sāi)骨(gǔ)，例如现在的艺人都磨(mó)腮(sāi)骨，就是属(shǔ)于锥(zhuī)子(zi)脸，古(gǔ)代叫作狐狸(lí)精脸（做(zuò)事无(wú)信义，自私(sī)自利的面相）；其二就是国字(zì)面，在面相学里国(guó)字面能为(wèi)官(guān)；其(qí)三就是(shì)腮骨外(wài)张，也就是(shì)腮骨过于发达，向脸(liǎn)庞(páng)两边凸起来，形(xíng)成风(fēng)字面，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一样的，这就是(shì)标准的(de)反骨了！

最大的缺点(diǎn)是(shì)破坏力强

　　反(fǎn)骨面相人性格固执，具有很大的(de)破(pò)坏力(lì)，腮骨阔吃(chī)苦(kǔ)不灰心(xīn)。

　　腮(sāi)骨外张(zhāng)的反骨面相能够吃苦耐劳(láo)，坚持(chí)力(lì)非常(cháng)强(qiáng)，可以面对和承受别人无法承受(shòu)的压力，做事坚韧而固执，咬死(sǐ)不放松，很难采用别(bié)人的(de)建(jiàn)议，故步自封，总(zǒng)是认为自(zì)己的就是最正(zhèng)确的，性格专横跋扈，不通情理(lǐ)，爱欺负别人；在与人交(jiāo)往(wǎng)上往往(wǎng)多疑，总是怀(huái)疑别人对他有什(shén)么企图。

反骨面相最大(dà)的(de)优点(diǎn)是可以同甘(gān)苦

　　反(fǎn)骨面(miàn)相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能够承受各(gè)种压力，做(zuò)事不会轻(qīng)易放弃，相反(fǎn)锥子脸只要朋友(yǒu)有难，就会(huì)溜之大吉(jí)，而反骨面相是能(néng)够同(tóng)甘共苦的，是能够共患难的类型(xíng)，但是难以同享福。

网(wǎng)络(luò)语反骨是什么意思

　　反骨有两种

　一种是(shì)物质性的，指的(de)就是枕骨(gǔ)，又名后山(shān)骨。

　　上面突出处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像一个刻意夸张了的问号。

　　同(tóng)时，反骨也可以指额(é)头特(tè)别突(tū)出者，叫额前反骨，民(mín)间俗(sú)称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指那些具有叛逆性(xìng)精神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实(shí)，这些貌(mào)似积累(lèi)了(le)历史的沉淀性智慧很多人都知道(dào)，它是(shì)靠不(bù)住的，但又因为传统文化(huà)的熏陶，使人们(men)在对现实本(běn)质缺(quē)乏了(le)解(jiě)的时候，开始倾向于这些玄(xuán)乎的说教，一度时候，甚至把(bǎ)它(tā)作为了(le)重大(dà)选(xuǎn)择的指南。

　　反骨也说明(míng)一个人先天(tiān)叛逆性(xìng)格很重(zhòng)，什么事都想(xiǎng)和别人反过来，也是一(yī)种性格表示(shì)叛逆，不听(tīng)从(cóng)长辈(bèi)或朋友、老师的(de)教导(dǎo)。