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  晓之以情,动之以理的意(yì)思是什么,晓之以理(lǐ),动之以情出自哪(nǎ)里是原句为“动之以情,晓之(zhī)以理”,俗(sú)语,意思是用感情来打动别人的心,用道理来使(shǐ)别人明(míng)白的(de)。

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  原句为“动之以情(qíng),晓之以(yǐ)理”,俗语,意思是用感情来打动别人(rén)的心,用道(dào)理来使别人(rén)明白。

  出自高阳《胡(hú)雪岩(yán)全传·平步青云》上册:“随便(biàn)他(tā)如何导之(zhī)以理,动之(zhī)以情,一个只(zhǐ)是不(bù)肯松口。

  ”用法:作(zuò)谓语、定语(yǔ)。

  造(zào)句:1、以德为本,待人要诚;

  勤奋工作,处事要公;

  动之(zhī)以情,晓之以理;

  无私奉献(xiàn),真(zhēn)情感人。

  2、沈笑以为(wèi)下车(chē)的人是车主,她动之以情,晓之以理(lǐ)的说着。

  3、月(yuè)老(lǎo)动之以情,晓之(zhī)以理,却依旧得到如此答案,不由有些愠怒道(dào):“难道你(nǐ)就如此顽固,冥(míng)顽不灵。

  ”

晓之以情(qíng)动之以理的意思是什么(me) 晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以理是什(shén)么意(yì)思

  1、动之以(yǐ)情,晓(xiǎo)之以(yǐ)理解释(shì):用感情来打动别人的心,用道理来(lái)使别人明白。

  

   2、出自:孔子《论语》中49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数:诱之以利,晓之以理,动之以情(qíng),胁之以(yǐ)威,授(shòu)之以渔,绳之以法(fǎ),导(dǎo)之(zhī)以行,勉燃胡唤之以恒,持(chí)之(zhī)以恒,学之以(yǐ)恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有(yǒu)耻且格。

  

   3、解释为:用49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数(yòng)利益去诱(yòu)惑,用(yòng)情感(gǎn)去(qù)打(dǎ)动,用道理去明(míng)了,用威(wēi)严(yán)去胁迫,教授(shòu)给以捕鱼的技术,用法律去束缚,用行为去(qù)引导,用做铅(qiān)恒心皮(pí)凯去(qù)勉(miǎn)励,以恒心保持(chí)久远,以(yǐ)恒心去学(xué)习(xí)(即(jí)坚持去学习),行为要符合道德,用(yòng)道德(dé)去引导,用礼制去同(tóng)化,不仅有(yǒu)羞(xiū)耻之(zhī)心而且(qiě)有归服(fú)之心。

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  原(yuán)句为“动之(zhī)以情,晓之以理”,俗语,意思是用感情来打动别人的心,用(yòng)道(dào)理(lǐ)来(lái)使别人明白(bái)。

  出自高阳《胡(hú)雪岩(yán)全传·平步青云》上册:“随便他如(rú)何导之(zhī)以(yǐ)理,动(dòng)之以情(qíng),一个只是不肯松(sōng)口。

  ”用法:作(zuò)谓语、定语。

  造句:1、以德为本(běn),待人要(yào)诚;

  勤(qín)奋工作(zuò),处事要公;

  动之以情,晓之以理;

  无私奉献,真情(qíng)感人。

  2、沈笑以为下车的人是车主(zhǔ),她(tā)动之以情,晓(xiǎo)之(zhī)以理的说着。

  3、月老动(dòng)之以情(qíng),晓之(zhī)以(yǐ)理,却(què)依(yī)旧得到如此(cǐ)答(dá)案,不由有些愠怒道:“难道你就如(rú)此顽固,冥顽(wán)不灵(líng)。

  ”

晓之以情动之(zhī)以理的意思是什么 晓之以(yǐ)情(qíng)动之以(yǐ)理是什么(me)意思

  1、动之(zhī)以情,晓之以理解释:用感情来打动别人的心,用道理来使别人明白。

  

   2、出自:孔(kǒng)子《论语》中:诱之以利,晓之以理,动之以情,胁之以威,授之以(yǐ)渔,绳之以法(fǎ),导之以行,勉燃胡唤(huàn)之以恒(héng),持之(zhī)以恒(héng),学之以恒,行之以德,道之以德(dé),齐之(zhī)以礼(lǐ),有耻且格(gé)。

  

   3、解(jiě)释为:用利益去(qù)诱(yòu)惑,用情感去打动,用道理去(qù)明了(le),用(yòng)威严去胁迫,教授(shòu)给以捕鱼的(de)技术,用法律去(qù)束缚,用行为去引导,用做(zuò)铅(qiān)恒心皮凯(kǎi)去勉励(lì),以恒心保持久远,以恒心去学习(即坚持去学习),行为(wèi)要符(fú)合(hé)道德,用道(dào)德去引导,用礼制去(qù)同化,不仅(jǐn)有羞(xiū)耻之心而且有归服之心。

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