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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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