起(qǐ)于垒土还是起于累土(tǔ)的(de)意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼音是“起(qǐ)于累土”的。

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起于垒土还是起于(yú)累土(tǔ)的(de)意思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是(shì)“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老(lǎo)子》第(dì)六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗节选：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为(wèi)之于未(wèi)有(yǒu)，治之(zhī)于未乱(luàn)。

　　合(hé)抱(bào)之木(mù)，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保(bǎo)持和维护，事变没(méi)有出现迹象时容(róng)易图谋；

　　事(shì)物(wù)脆弱(ruò)时容易消解(jiě)；

　　事物细微(wēi)时(shí)容易散(sàn)失；

　　做事情要(yào)在它(tā)尚未发(fā)生以前(qián)就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱(luàn)没有产生以前就早做准备。

　　合抱(bào)的(de)大树，生长于细小的(de)萌芽；

　　九层的高(gāo)台(tái)，筑起(qǐ)于每一堆泥土；

　　千里的(de)远行，是(shì)从脚下(xià)第(dì)一步开始走出(chū)来的。

　　老子依据他(tā)对人生的体(tǐ)验和对万物的洞察，指出(chū)“民(mín)之(zhī)从事(shì)，常于(yú)几成而败之。

　　”许(xǔ)多(duō)人不能持之(zhī)以恒，总(zǒng)是(shì)在事情快要成功的(de)时候失(shī)败了。

　　出现(xiàn)这种情况(kuàng)的原因(yīn)是什么(me)？老(lǎo)子认为，主要(yào)原因在于将成之时，人们不够(gòu)谨慎，开始懈(xiè)怠，没有保(bǎo)持事情初始(shǐ)时的那种热(rè)情(qíng)，缺乏韧性(xìng)，如(rú)果能够做到“慎终如(rú)始，则无败事”。

　　老子(zi)认(rèn)为，一个人应发挥智能或技能的(de)最佳状态(tài)，只有在心理平静的(de)自(zì)然状态下才能(néng)做到(dào)。

　　总之，在最后关头(tóu)要像开始(shǐ)的时(shí)候那样谨(jǐn)慎从事(shì)，就不会出(chū)现失败的事情了。

起(qǐ)于垒土还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道德经(jīng)·第六十四章(zhāng)。

　　原(yuán)文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末；九层之台，起于累(lèi)土；千里之(zhī)行(xíng)，始(shǐ)于衫数足(zú)下。

　　译文：

　　合抱的(de)大(dà)树(shù)，生长于细(xì)小的萌芽；九(jiǔ)层的高(gāo)台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里的远行，是(shì)从(cóng)脚(jiǎo)下第一(yī)步(bù)开(kāi)始走出来(lái)的。

　　该(gāi)则表(biǎo)现了细微(wēi)积(jī)累，认真(zhēn)踏实的重(zhòng)要性，激励人(rén)们踏(tà)实付出，积极行动。

　　《道德经(jīng)》主题思想(xiǎng)：

　　“道法自然(rán)”是《道德经》中(zhōng)汪塌含老(lǎo)子思想的(de)精华。

　　“道(dào)”作为(wèi)《道德经》中最(zuì)抽(chōu)象的概念(niàn)范畴(chóu)，是天地万(wàn)物(wù)生成的动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在伦常领域(yù)的(de)发展与表现(xiàn)。

　　“道”与“法”在(zài)规(guī)则、常理层(céng)面有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法”应效法自(zì)然(rán)之道(dào)，在辨证的反向转化(huà)之中发挥其(qí)作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是天地万(wàn)物之始之母，阴阳对(duì)立与统一是万(wàn)物的本质体(tǐ)现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张(zhāng)纯朴、无私、清静(jìng)、谦让、贵柔、守弱、淡泊等(děng)因循自然的德性。

　　政治上，老子主张对(duì)内(nèi)无为而治，不生事扰民，对外(wài)困笑和平(píng)共(gòng)处，反对(duì)战争与暴力。

　　这三个层(céng)面构成了《道(dào)德经》的主题，同时也(yě)使得(dé)《道德经》一书在结构上经(jīng)由“物(wù)理至(zhì)哲学至伦理至政(zhèng)治”的逻<硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗辑层层递进，由自然(rán)之道(dào)进(jìn)入到(dào)伦理(lǐ)之德，最终归(guī)宿(sù)于对理想政治的设想(xiǎng)与治理(lǐ)之道。

　　也就是(shì)从自然秩序中找出通向理想(xiǎng)社会秩(zhì)序的(de)光明(míng)正道。

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