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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导致(zhì)人命(mìng)案(àn)件，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在明末崇祯年(nián)间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三(sān)十(shí)四篇。

　　内容(róng)多为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写(xiě)杭州人情风(fēng)俗(sú)等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多宿命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了(le)因果(guǒ)报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家(jiā)，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过，将孙(sūn)华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不(bù)但(dàn)不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便(biàn)想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟(dì)没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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