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　　公生(shēng)明廉生威的意思是为官公正，才(cái)能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉(lián)，才(cái)能在百姓(xìng)中树立威(wēi)信(xìn)。

　　据王克煜等(děng)学者考证这是一则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭，出(chū)自明朝山东巡(xún)抚年富之手。

　　最(zuì)先(xiān)立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官清正廉明。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻(kè)石，作为自己为官清(qīng)正(zhèng)廉明，刚直(zhí)不阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在(zài)多次讲(jiǎng)话中引用这段名(míng)言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公(gōng)生明(míng)，廉(lián)生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我廉(lián)洁(jié)。

　　百姓不(bù)服我的才(cái)能，而服(fú)我(wǒ)的公正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏就不敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公(gōng)正，才(cái)能使政治清明；

　　为官(guān)清廉，才能在百姓中树立威信。

公生(shēng)明(míng)，廉生威是(shì)什(shén)么意思？

　　这(zhè)里所(suǒ)说的(de)公，简单理解(jiě)就是(shì)以(yǐ)公心(xīn)取(qǔ)得(dé)下级或(huò)同级的信任。

　　领导进行决策(cè)和(hé)处理(lǐ)事(shì)情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利(lì)益出发，为大多数人说话，立场公正，不(bù)偏不倚。

　　这种处事态(tài)度，必然受到(dào)广大群(qún)众的拥护，威望由此(cǐ)而生(shēng)。

　　领导除加强道(dào)德(dé)修养和(hé)能力锻(duàn)炼之外，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言(yán)出(chū)而万民齐。

　　待人处事(shì)不(bù)公，即使本(běn)事再大，能(néng)力再强，领导也会丧失其(qí)影响力和感召力，群众也会(huì)不买(mǎi)账(zhàng)。

　　因此，领(lǐng)导必须(xū)加(jiā)强自身修养，以公正(zhèng)得民颤正隐心，以身正树公(gōng)正，努力(lì)建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇(chóng)的一种美德，在我国历史上，几乎(hū)各个朝(cháo)代的为官之道都有(yǒu)“廉(lián)”的要求。

　　虽然(rán)真正做到者(zhě)不多，但凡是为(wèi)人敬仰的(de)清(qīng)官，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现为廉洁(jié)清(qīng)租榜样(yàng)作(zuò)用(yòng)所产生的吸引力、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先(xiān)垂范的。

　　许多(duō)优(yōu)秀领导(dǎo)一(yī)生洁(jié)身自好，廉洁(jié)奉(fèng)公(gōng)。

　　这(zhè)种(zhǒng)廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是每(měi)个领(lǐng)导的天职和道德的重(zhòng)要(yào)体现，更是(shì)对领导的起码要求(qiú)。

　　廉洁就(jiù)是经济上(shàng)清廉(lián)，在品(pǐn)德上端正，在经(jīng)济生活和精(jīng)神(shén)生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一(yī)点，那么他在下属(shǔ)面(miàn)前就不能树起(qǐ)自己的威(wēi)望和威信(xìn)。

　　领导还要靠自己的成绩为自(zì)己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是领导发展事(shì)业的落脚点，是下属评价领导(dǎo)的重点，也是一个领导多方面素质的(de)综合体现。

　　领导把一个单(dān)位的工作搞(gǎo)好了(le)，下级自然会(huì)认为(wèi)你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁zuì)重实效(xiào)，领导光(guāng)是洁身自好，不干工作，或整天忙忙(máng)碌(lù)碌，没(méi)业(yè)绩，下级充(chōng)其(qí)量说你是(shì)“好人(rén)”，决(jué)不会说你是(shì)好官。

　　作为领(lǐng)导，千道(dào)理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果业(yè)绩(jì)平平，山河(hé)依旧，甚至成事不足(zú)，败(bài)事(shì)有余，不仅无威望可(kě)言(yán)，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩不只是(shì)关台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁乎个人(rén)形象(xiàng)，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大程度上取决于你(nǐ)为(wèi)单位创造了多大(dà)的财(cái)富，业绩非常大，那么，你(nǐ)就自(zì)然(rán)而然(rán)地赢得(dé)了大家的仰(yǎng)慕。

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