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太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

  太(tài)乙天尊(zūn),他与三清是平起平坐,应化十方救苦救难,大慈大悲,拥有无(wú)边神通,无(wú)边(biān)法力,座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门,佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之(zhī)说,

  但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池,跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难,大慈(cí)大悲,普(pǔ)渡众生,太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已(yǐ),太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东极青华大(dà)帝的。

  太乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)。

  东极青华大帝,又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

  太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫,可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

  对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人,太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒,身着霞衣,妙道真身,紫(zǐ)金瑞相,端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng),身(shēn)下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮(shī)口(kǒu)吐焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

  环绕(rào)九色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

  下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕九色神光,放射(shè)万(wàn)丈光芒,金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

  《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载:身骑九头狮(shī)子,手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

  共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

  民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝,是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

  四(sì)御是天(tiān)庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构,相当于行政院。

  太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

  除了行政外(wài),他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

  军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

  这是非常(cháng)重要的实权(quán)部门(mén)。

  孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén),东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与自己有哥们一样的友情。

  其(qí)实,这是很(hěn)不对的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容,并没有兄弟情。

  如果排位的话(huà),玉帝排在第一,尽管他的权势未必是最大的,但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

  这是(shì)元始天(tiān)尊的契约,一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

  排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

  老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手,但是排(pái)名(míng)在第(dì)二位,足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退休,变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的(de)顾问。

  排名第三的是紫微(wēi)大帝,他是四御排名第一的大帝,势(shì)力非常大。

  排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

  当然,还有其他的好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

  他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作(zuò),权力(lì)巨大。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御,负责三界修仙的考察(chá),谁能成(chéng)仙,谁该多如(rú)地狱等(děng),是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

  更(gèng)重要的是,地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

  他(tā)的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门(mén)与关门鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别

  从天庭到人间再到幽冥界,所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

  尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和(hé),但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这么大。

  老君要给他面子,真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

  尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子,但(dàn)是(shì)连进入四御的资(zī)格都没有(yǒu),仅仅进入了四府。

  他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn),又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

  太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī),每年的农历十一月十一日为其诞辰。

  据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响,通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子,手(shǒu)持净瓶,脚踩莲花,与鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象,唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō),太乙天尊端(duān)坐于九色莲花,九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng),放射万丈光芒,金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

  又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他:身(shēn)骑(qí)狮子,手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦度亡(wáng)。

  道教认为(wèi),太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂,对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的(de)人,太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

  大型道教宫观(guān),一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

  民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机,或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

  太乙救苦天尊信仰(yǎng),于中元节得(dé)到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君,人称大士爷或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼,护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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