赶尸也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄四月的小说集，四月的小说好看吗(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测(cè)试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会四月的小说集，四月的小说好看吗疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一四月的小说集，四月的小说好看吗(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们(men)不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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