中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗(shī)是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人(rén)，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡(xiāng)，流(liú)下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思状(zhuàng)圆圆的(de)就好(hǎo)像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子(zi)过(guò)的是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮(liàng)看起来(lái)很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起(qǐ)来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡(fán)当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁(suì)暮(mù)分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团(tuán)圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深(shēn)的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十(shí)五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼(bǐng)的记载就多(duō)起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记(jì)叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见(jiàn)闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次提(tí)到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光，每际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的(de)时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只(zhǐ)是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是(shì)对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡(fán)当外(wài)祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重(zhòng)，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心(xīn)亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起(qǐ)，山(shān)上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的(de)标志(zhì)，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇大，必(bì)须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重十公斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期的(de)演变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特(tè)风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味(wèi)而(ér)言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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