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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

  《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出自(zì)《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。胡(hú)服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王即位(wèi)的时候,赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期,就来(lái)连中山(shān)那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一(yī)些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng),赵国常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng),大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界。

  这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为(wèi)生,长于骑(qí)马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的(de)灵(líng)活机动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是(shì)当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑(qí)兵的优越性,认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的(de)道路,就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō):我国处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我们(men)46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗人的思维是要转变的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力强而(ér)且速度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机(jī)动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

基本解释

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下,五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”,是指类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装,同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不相同(tóng),所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”(骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规军装,逐(zhú)渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而(ér)顺(shùn)应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势,为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山(shān)国,大兵(bīng)经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上(shàng)黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服(fú),学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ),但聪(cōng)明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称有(yǒu)病,不来上朝(cháo)。

  赵王(wáng)派(pài)人前去说(shuō)服他:“家事听从父(fù)母,国政(zhèng)服从国(guó)君,现在我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú),而叔父您不穿,我担(dān)心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私情(qíng)。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则(zé),要(yào)以施行政令为重。

<46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗p>  宣传道(dào)德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō),中原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游(yóu)观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现在(zài)君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族(zú)的服装,是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释(shì)说:“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东(dōng)胡;西(xī)面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的(de)训练(liàn),凭(píng)什么能(néng)守(shǒu)得住呢?先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不是(shì)老(lǎo)天保佑(yòu),鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改变服(fú)装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于是(shì),赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令,提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的(de)东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点(diǎn),他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利(lì),利于(yú)打游(yóu)击战。

  不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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