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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂(hún),草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有本心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨,表现了作者的理(lǐ)想操守,是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美(měi)丽(lì)的女人,而是指美好(hǎo)的(de)人,是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士(shì)。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志(zhì),闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú),可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感(gǎn)召,改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的品质。

  美人所以为(wèi)美人(rén),品质本身就是好的(de),而与兰(lán)桂品质相映(yìng),心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话,应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

  但(dàn)是(shì)草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样(yàng),他们洁身(shēn)自好,努力进德(dé)修业(yè),只是尽他们(men)做为一个人的本分,并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者(zhě),闻(wén)风(fēng)坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机,自然(rán)顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不(bù)阿(ā)的(de)高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì),来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来(lái)了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说明了时势造英雄,英雄壮时势(shì)的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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