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大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三过家门(mén)而不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧张(zhāng)的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三(sān)次(cì)经(jīng)过家门时，儿(ér)子已长到10多(duō)岁了，跑(pǎo)过来(lái)使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头，告诉(sù)他，水未(wèi)治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大(dà)禹(yǔ)治水（鲧(gǔn)禹(yǔ)治水）是中国古代的神话传说故事，著名(míng)的(de)上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜(shùn)二帝(dì)，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众(zhòng)，与(yǔ)自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训，改(gǎi)变了"堵"的办法，对(duì)洪(hóng)水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在(zài)外与(yǔ)民众一(yī)起奋战，置个人(rén)利益(yì)于不顾(gù)，"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本(běn)的(de)理念，克服(fú)重重困难，终于取得(dé)了治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而忘(wàng)私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民(mín)族精神的源(yuán)头和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门(mén)而不入(rù)是为什么(me)？

　　大(dà)禹治水三过家门而不入原(yuán)因(yīn)：水未治平(píng)，没(méi)空回(huí)家。

　　三过(guò)家门而(ér)不(bù)入亦(yì)称三过其(qí)门而(ér)不入，这是(shì)大禹治(zhì)水中(zhōng)发生的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家门而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏(bó)传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传(chuán)颂(sòng)。

　　第一次经过家门(mén)时，听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴(yīng)儿的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去(qù)看看，他怕耽(dān)误治水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经(jīng)过(guò)家门时，他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程(chéng)紧张的(de)时候，他只是挥手(shǒu)打了(le)下招呼，就(jiù)走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经过家门(mén)时，儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的头，告(gào)诉他，水未(wèi)治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难(nán)，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而忘送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为内(nèi)涵(hán)的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

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