人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句(jù)

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的(de)烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游词，是(shì)以(yǐ)时(shí)间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者(zhě)与同游者游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作者(zhě)对现实生活的热(rè)爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是(shì)很难耐的，可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了(le)一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳，觉(jué)察适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握住(zhù)物象的(de)新机，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀(huái)浩气的表(biǎo)现，是(shì)他(tā)精神境(jìng)界(jiè)上度(dù)越恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临(lín)淮(huái)）不近，非目力能及(jí)。

　　词(cí)中(zhōng)提(tí)到清(qīng)洛，是以虚摹(mó)的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者(zhě)游(yóu)览时的(de)清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特(tè)征性(xìng)的事物来(lái)描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的(de)春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便(biàn)有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白，既是(shì)比喻，又(yòu)是(shì)夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句(jù)可说是对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时(shí)馈(kuì)送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使(shǐ)读者从(cóng)中体味到(dào)词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生态(tài)度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全(quán)篇之(zhī)妙趣，为(wèi)全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画(huà)面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活态(tài)度，给(gěi)人以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首(shǒu)词的(de)时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的(de)经历，我们(men)是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并进(jìn)行自(zì)我调整，因此，人在(zài)无法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄运(yùn)时，应放平心(xīn)态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么有恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任(rèn)密州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个人(rén)都在山东，这(zhè)一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为(wèi)不能十全十美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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