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中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人(rén)一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候(hòu)，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港(gǎng)电(diàn)影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了(le)影响，高中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对(duì)民(mín)族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之(zhī)外被人(rén)记住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂，只是(shì)能(néng)体会其(qí)中的意境，把它们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出来(lái)，她也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还(hái)被当(dāng)作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文(wén)及(jí)梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方语(yǔ)言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的(de)官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一是中文(wén)版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏(cáng)八宝之(zhī)一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示(shì)解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗(chù)传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war