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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完(wán)全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人(rén)以丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

  山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高,诗(shī)人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇(qí)高,把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前(qián),给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人(rén),这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的(de)想法,被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái),用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓(lí)地(dì)表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作(zuò)品,在(zài)湖北省(shěng)黄(每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我huáng)梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当(dāng)复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材(cái),构成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神(shén)印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi),被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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